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蔡慎坤

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巴金晚年说真话有何现实意义?   

2016-03-02 08:06:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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巴金晚年说真话有何现实意义? - 蔡慎坤 - 蔡慎坤博客
 
巴金晚年说真话有何现实意义? - 蔡慎坤 - 蔡慎坤博客
 
巴金直到晚年,才开始忏悔,“对自己在那个时代的表演感到恶心”!巴金晚年所写的《随想录》、《真话集》等多篇文章,处处可见这位老人在晚年对历史悲剧的深刻反省,对自己无知无耻的无情拷问,其发自肺腑的忏悔之言让后人难以忘记,对今天的中国来说更是具有警示意义。

李悦在《一个时代的终结》中表示,巴金的晚年是忏悔的晚年也是说真话的晚年。文章认为,有人发现,中国的大多数民众在一个政治运动到来的时候,会选择集体下跪说:我忏悔!但在那个运动结束之后,又集体昂首站起来说:我控诉!

但巴金却在文革十年动乱结束后,仍然跪着说:“我忏悔!”“我忏悔!”这才是巴金一生中最闪光的时刻,也是巴金最值得后人记念的可贵之处。

在《随想录》《一颗桃核的喜剧》一文中,巴金最初责问自己:“我常常这样想:我们不能单怪林彪,单怪‘四人帮’,我们也得责备自己!”在《怀念非英兄》一文中,巴金直接拷问自己,对自己随大流撰写的批判文章表达了深切的自责:“只有在反胡风和反右运动中,我写过这类不负责任的表态文章,说是划清界限,难道不就是‘下井投石’?”巴金的好朋友胡风去世后,巴金写下了《怀念胡风》的追思文章。文中巴金对自己为了所谓的“过关”而写下批判胡风的文章,表达出无以复加的痛悔之意。

巴金表示,当他重读自己当年批判胡风的文章时,“我好像挨了当头一棒!印在白纸上的黑字是永远揩不掉的。子孙后代是我们真正的审判官。究竟对什么错误我们应该负责,他们知道,他们不会原谅我们。五十年代我常说做一个中国作家是我的骄傲。可是想到那些‘斗争’,那些‘运动’,我对自己的表演(即使是不得已而为之吧),也感到恶心,感到羞耻。今天翻看30年前写的那些话,我还是不能原谅自己,也不想要求后人原谅我。”

李悦认为,“一个具有忏悔意识的作家才是真诚的作家,没有忏悔意识的作家是没有良知的冒牌作家。”巴金去世后,很少有作家对过去的谎言进行忏悔,更多的作家仍在尽情歌颂专制,在纪念巴金诞辰的日子里,本该有更多中国人站出来,呼吁人们敢说真话唾弃谎言,可惜的是,这样的声音并不多见。

不知从何时起,我们发现有一股势力正在不遗余力,竭尽全力打造一个充满谎言和颠倒是非的社会,就连娱乐生活中也充斥着更多的谎言、欺骗和盲目的歌功颂德,上上下下都以说假话编谎言为乐!

我们或许还记得,十八大之后的第一个春节前夕,最高领导人邀请各民主党派中央、全国工商联新老领导和无党派人士代表欢聚一堂,共迎新春。面对这些非执政党代表,最高领导人感慨万千,希望听到更多人说真话。“对中国共产党而言,要容得下尖锐批评,做到有则改之、无则加勉;对党外人士而言,要敢于讲真话,敢于讲逆耳之言,真实反映群众心声,做到知无不言、言无不尽。希望同志们积极谏诤言、作批评,帮助我们查找问题、分析问题、解决问题,帮助我们克服工作中的不足。”

这样的言论,我们听起来并不陌生,从毛泽东在延安时代就开始说起,历经数任党和国家领导人,七十多年来一直都在呼吁中国人讲真话。原任国务院总理温家宝在卸任前,向国务院参事和中央文史研究馆馆员颁发聘书时,也一再强调要“讲真话”,“听真话”,“知者尽言,国家之利”,一个国家、一个民族,总要有一批心忧天下、勇于担当的人,总要有一批从容淡定、冷静思考的人,总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”

讲真话,拓视野,重道德,有胆识,身为当时的国务院总理,也在为真话而感慨唏嘘!足以说明,在中国说真话、听真话的环境有多恶劣! 

导致中国人不敢说真话、不愿意听真话的原因很多,无论是意识形态,还是舆论工具,都习惯了说假话放空炮甚至为谎言谬论做辩护,都在有形无形中鼓励中国人说假话、听假话,一些官场中人甚至学者文人,不仅害怕说真话,甚至反对说真话。于是,我们从上到下,看到的、听到的更多是虚假的谎言。

《南方周末》曾在2006年的“新年献辞”中发出“一句真话比整个世界的分量还重”的感言。然而,在一个不敢说真话,不许说真话,害怕真话的时代,谎言其实比真话更受欢迎甚至更有市场,因为我们每天所看到、所听到、所接触到的,都是形形色色的欺骗和谎言,当一个人或者一群人被谎言所包围甚至环绕时,谎言就成为人们生活的一部分!

只要翻阅浏览一下过去60多年的旧报刊,我们会发现大量雷同的令人恶心的谎言,充斥着那些报刊的每一个版面,而且,每个年代都有每个年代的谎言主题,五七年反右运动期间,社会上对右派发动了一场又一场的批斗和迫害,人人都在争先恐后呼喊着“打倒右派!”“打倒右派!”而乐在其中,当七十年代末期给右派评反时,又是同样的报刊,甚至是同样的一群人,又在对右派发出赞美之词。这是多么滑稽的一幕幕场景啊!

大跃进时期,人人争相放卫星,以至于饿死了成千上万的中国人,可是报利上白纸黑字,天天却刊登着亩产几万斤甚至几十万斤粮食的大好消息,以至于连科学家钱学森,也撰文宣称亩产十万斤粮食是完全可能的甚至是有科学依据的,其实,这种粮食高产神话连三岁的小孩都不会相信,只因为报刊天天宣传,谎言就变成了宇宙真理。

彭德怀不相信这种神话,结果在庐山会议上遭到无情整肃,最终被迫害致死。在过去历次政治运动中,多少人为了一句真话而被打倒、被抓捕,甚至惨遭杀害……过去数十年的恐怖氛围,使得有良知的人也学会了沉默甚至变得麻木,任凭谎言变成宇宙真理。

今天,虽然置身于五彩缤纷的互联网信息时代,谎言仍然深刻地影响着我们,并且成为许多人生活的一部分。我们不妨扪心自问,我们每天嘴上说的,耳朵里听到的,现实中见到的,心里所思所想的,是否与我们的言行一致?有多少人一直扮演着双面人的角色?有时候,我们明明知道那是谎言,却偏要去接受甚至去传播,抑或想说一句真话,偏偏开不了口。正如白岩松所言:当一个人只有真正不再畏惧什么的时候,才会说真话。 

但愿更多的中国人,能够从巴金晚年的忏悔中有所醒悟,像巴金晚年那样坚持说真话敢于说真话,当说真话听真话成为这个时代的主旋律抑或新常态时,这个民族才可能真正复兴,也才能真正赢得世界的尊重。
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